Hickory NC., editia a VII-a a Intalnirii Desculti Romanian Homecoming.
Am ajuns la Hickory joi seara,” mi-a iesit in cale” un simtamant sumbru, umed, lipicos si rece: “Orice minune tine trei zile… ati depasit… s-a terminat ….” Primisem vestea ca multi dintre obisnuitii intalnirilor se confrunta cu probleme financiare. Cheltuiala unei familii, care calatoreste la intalnirea “desculti” se ridica la minumum 800 de dolari; “nu putem anul acesta…am vrea .. dar…” Noaptea a trecut greu…ziua se tara greoi…seara am decis cu Liana, sa mergem la intalnire mai tarziu, aproape de ora inceperii. De obicei in prima seara oamenii vin de pe drum, sunt si putini si obositi…. Urcam pe Zion Church Rd virez spre Biserica… parcarea era aproape plina, in 15 minute nu mai era loc de parcare. Curand nu mai erau locuri in biserica. Tineri multi, foarte multe fetze noi. Aveam sa intalnim pentru prima data frati si surori din Pennsylvania, Tennessee, Arizona, California, Florida (West) Texas.
A urmat sarbatoarea.
La a saptea editie a intalnirii “desculti”, pentru prima data numarul tinerilor a depasit de departe numarul parintilor lor. Am vazut parinti care s-au declarat “nauciti” nu stiau ce sa creada. Am aflat mai tarziu ca: unul mai indraznet, contempla idea unei erezii …“este o manifestare a bucuriei, nepermis de mare”… Mi-au venit in minte cuvintele lui Chesterton: “Erezia este viata religiei. Credinta naste eretici. O credinta moarta nu creaza nici o erezie.” Mi s-a parut remarca “indraznetului” un copliment indirect, care ne forteaza la umilinta si uimire.
Dincolo de intelegerea noastra la aceste intalniri neregizate, as zice improvizate , am intrat intr-un “pattern”: numarul participantilor este relativ constant cu tendinta de crestere anual, dar de fiecare data cu o treime de oameni noi.
Vorba: “ Desculti” au pus Hickory pe harta SUA si Hickory au pus “Desculti” pe harta Lumii” s-a dovedit adevarata si in acest an; membrii grupului “desculti” din lume au urmarit partial intalnirea. Internetul a cazut timp de doua ore din anumite motive.
Experienta nemijlocita a sarbatorii este de neinlocuit.
In acest an, momentul Yom Kipur cu fratii mesianici Teo Smilovici si Simon ben Iacov (Tica), a avut nu doar farmec si inedit, cum mi-a spus un tanar, dar si o anumita semnificatie de vreme ce chiar in acest, Shabat Shabaton, era una dintre Sarbatorile Domnului - Ziua Ispasirii.
O experienta noua. Jessica Truta a primit Botezul NT (a botezat pastorul Ionut Deliu- Chicago) Jessica ne-a spus marturia ei fara sa si-o fi scris mai dinainte. De aceea ea a vorbit cald si emotionant cu marca autenticitatii.
Mesajul din Cuvant ; ce subiect mai potrivit in Ziua Ispasirii decat Iertarea, a trecut cele trei probe: precizia – claritatea – relevanta (practicalitatea)(C Swindoll ) .
“Noi toti avem picioarele de lut”. Noi toti asadar suntem vulnerabili si aplecati spre prabusire. “Sa avem o minte aspra si o inima blanda”. Mesajul a fost mai mult decat un diagnostic, mesajul a fost o prescriptie in lumina Scripturilor, prezentata de Dr. Sorin Sabou proaspatul vicepresedinte (est) al Asociatiei Bisricilor Baptiste din SUA.si unul dintre permanentii intalnirilor noastre. Ascultati voi insiva.
Pentru prima data a venit la Hickory, Alin Vrancila. Cu sharm si stil el comunica usor cu tinerii, folosind un amestec inteligent de romana- engleza tipic pentru familiile de emigranti. Am retinut de la el ilustratia Preotilor care raman in mijlocul Iordanului , pentru protectia multimilor. ( o imagine pe care o sugereaza slab si intalnirea “Desculti” la care parintii raman in apa pentru protectia copiilor).
Nelu Urs pastorul de la Hickory, mereu la indemana si niciodata “in cale”, prezideaza intr-un anumit fel intalnirile.
Iacob Brancovan, pastorul cu Muzica, la Hickory impreuna cu Marcel Trutza au lucrat cu intelepciune, avand grija ca fiecare conducator de inchinare si lauda din diferitele biserici sa aiba sansa sa conduca in inchinare multimea.
John Mich, administratorul intalnirii impreuna cu Ravi si multimea surorilor si fratilor de la Hickory au fost la inaltime din nou. Servirea mesei, mincatul impreuna, o practica apostolica, a fost delicios simplu si rapid, prilej de intarziere indelunga dumineca noaptea la dulcea partasie “sub vita si smochin” in “filigoria”(cuvant cu gust de struguri si miros de toamna) a adunarii. Pentru amanunte locul este prea stramt.. Ne-am adunat la “o sarbatoare in cinstea Domnului” si El ne-a facut noua o sarbatoare. Un alt prilej de umilinta si multumire.
PS.
Sambata am inceput la 10 dimineata si am terminat la 9 seara, au ramas insa vreo 30-40 care care au mai cantat inca o ora. Mi-am aminti de anii tineretii. M-am dus la ei, era si Marcel Trutza acolo, singurul care stia ca, “desculti” inseamna tocmai ce faceau ei .
Le-am amintit de nunta din Cana: “Vinul cel mai bun este intodeauna la urma”
fg
_________________________________________________________
„Fiecare dintre noi este un înger cu o singură aripă.
Şi nu putem zbura decât îmbrăţişându-ne unul pe celălalt.”
“Domnul sa vegheze asupra ta si asupra
mea, cand ne vom pierde,unul pe altul
din vedere” (Gen.31:49)
.jpg)
In centrul “mormantului” o incapere boltita, o pestera, o grota, o vagauna sau poate o chilie. In mijlocul boltei, o fereastra, catre cer, disproportionat de mica cu incaperea, avand forma unei cruci. Lumina intra aici doar prin Crucea ferastra. De aici din “adancimile” pamntului nu se poate privi decat spre cer, e singura ferastra. Singura lumina nadejde care intra aici este Lumina Crucii. Au intrat acolo in vagauna multi atei si au iesit crestini. Au intrat acolo crestini si au iesit Sfinti. De aici “de sub pamnt” cerul se vede altfel, din adancimile fantanii spun fantararii se vad stelele in miezul zilei. Am citit zeci de marturii ale supravetuitorilor care au gasit un sens mai adanc al suferintei numai datorita Crucii din care si prin care au primit curajul si forta sa reziste patimirii,. Crucea si simbolul ei, primite cumva pe neanteleasa cale a revelatiei, a tinut mintile departe de nebunie si inimile aproape de nadejde.
